年初一、二、三忌「行房」. 古人認為每月初一、十五是月廓虧空之時，行房容易導致陰陽不調，因此避免「陰陽調和」的房中事。. 而年初二需回娘家，古代交通不便，交通需時，甚至丈夫妻子需走上幾十公里路回娘家，舟車勞頓，因此不會「行房」。. 而年初 ...
那麼，2011年出生的屬兔人有什麼樣的命運呢？ 2011年屬兔是什麼命 2011年乃辛卯兔命，五行屬金，主仁義，俠義之命。辛卯兔人性格聰穎，誠實，知書達理，心思細膩，文采斐然，善交際，伶牙俐齒。寬厚仁慈信義當先。處事仁慈，喜好和平，學習能力上佳，屬 ...
（1）连珠三般卦：指每个宫位的运星、山星、向星的飞星数字能互相连贯起来，如：1二3、2三4、3四5、4五6、7八九、9一2即是。 （2）父母三般卦：指每个宫位的运星、山星、向星的飞星数字形成一四七、二五八、三六九即是。 三般卦是怎样形成的? 三般卦是在山向两宫互相合十的基础上所形成的。 得三般卦，也仍需要有峦头形势的有效配合才可使用。 不得环境相配合者是不可使用的。 换个说法，也就是说向盘方代表水，当令的旺气之星应飞到有水的向首；山盘代表人丁，当令的旺气之星应飞到有高大端庄的物体之方位，才可有效地发挥三般卦吉的效应。 特别声明：以上内容 (如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台"网易号"用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
書桌背門。 （圖／池俊朋提供） 池俊朋表示，書桌「背門」是禁忌，因為門是空氣流動處，加上門有人會進出，可能會造成屋主無形中產生恐懼感，且背門無靠，對屋主來説，像「沒有靠山」、做事無安全感；書桌「門」會有氣流衝影響，導致注意力中斷。
用女孩常用字来起名，没有错。 女孩起名常用字大全 女孩子起名常用字： 筠、柔、竹、霭、凝、晓、欢、霄、枫、芸、菲、寒、伊、亚、宜、可、姬、舒、影、荔、枝、思、丽、秀、娟、英、华、慧、巧、美、娜、静、淑、惠、珠、翠、 雅、芝、玉、萍、红、娥、玲、芬、芳、燕、彩、春、菊、勤、珍、贞、莉、兰、凤、洁、梅、琳、素、云、莲、真、环、雪、荣、爱、妹、霞、香、月、莺、 媛、 艳、瑞、凡、佳、嘉、琼、桂、娣、叶、璧、璐、娅、琦、晶、妍、茜、秋、珊、莎、锦、黛、青、倩、婷、姣、婉、娴、瑾、颖、露、瑶、怡、婵、雁、 蓓、纨、仪、荷、丹、蓉、眉、君、琴、蕊、薇、菁、梦、岚、 苑、婕、馨、瑗、琰、韵、融、园、艺、咏、卿、聪、澜、纯、毓、悦、昭、冰、爽、琬、茗、羽、希、宁、欣、飘、育、滢、馥等。 女孩起名常用字大全
比如说，我们的房子是否依山傍水，是否遇到一个好的邻居，房子前面是否朝阳，房子的建设是否得体等等，只有达到这 "天时、地利、人和 "的程度，我们住的房子才能称为" 风水宝地 "，所以一些人说的，家宅是最好的风水也是没错的。 当然，和外国人杂七杂八的盖房子不同，我们老祖宗盖房子是有讲究的，而最好的房子莫过于"四合院"了，比如山西大院等等。 可是无论怎么建设房子，老祖宗却认为盖房子的时候，不要突破这一个" 大忌 "—— 空亡线 。 而俗语" 房子坐空亡，家败人也亡 "也是由此而来，那么这句话是啥意思呢？ 有没有道理，我来说一下： "房子坐空亡，家败人也亡"的意思 ： 什么是空亡宅 ： 所谓"空亡宅"，不过是一些"地理学家"的专业术语。
五行屬性是一種命理屬性，怎麼看五行屬什麼其實很簡單，通常算命的第一個步驟都是先看一個人的年命，也就是會根據出生年份，算出五行屬什麼命，以下是五行命格查詢表，方便您五行測算： 甲子年生海中金命（1924，1984） 乙丑年生海中金命（1925，1985） 丙寅年生爐中火命（1926，1986） 丁卯年生爐中火命（1927，1987） 戊辰年生大林木命（1928，1988） 己巳年生大林木命（1929，1989） 庚午年生路旁土命（1930，1990） 辛未年生路旁土命（1931，1991） 壬申年生劍鋒金命（1932，1992） 癸酉年生劍鋒金命（1933，1993） 甲戌年生山頭火命（1934，1994） 乙亥年生山頭火命（1935，1995）
干支紀月多用於命理學，曆法不常用。 故其以節氣月為基礎，沒有以朔望月為依據，這不同於曆法常用的干支紀年以農曆年為基礎。 事實上，近年來流傳甚廣的干支年起於當年立春，是命理學的觀點，不是民間普遍的做法。
九華山地藏王菩薩 九華山地藏王菩薩 九華山地藏庵又可稱為北嶽殿，主要供奉地藏王菩薩，距今已有三百餘年，據說九華山地藏王菩薩金身在明朝末年被帶過來台灣，清康熙36年時（西元1697年）擇嘉義北門之地建廟。 寺廟歷經數次整修，直至民國67年才有今日的面貌，殿宇金碧輝煌、莊嚴無比，登上廟頂，放眼四周，景觀遼闊，盡入眼底。 地藏菩薩依一實相境界為體，認為心有二相。 早在東晉年間 (401年)，山上就開始建寺廟，以後歷代都增建、擴建，形成「三里一小廟，五里一大廟」，廟宇遍佈全山。 西元719年新羅國金喬覺來九華山苦心修行75載99歲圓寂，因其瑞相酷似地藏菩薩，僧眾遂認定為地藏菩薩現身於世，由此九華山成為地藏菩薩道場。
